漫畫家的生活

這位是胖賓，也就是極誤動匙的BuDu，前陣子我們一起完成了一篇以四格為基礎的短篇劇情漫畫，因應烏鴉邦把腦筋動到同人場的原因而畫的。從以前我跟BuDu就一直有合作畫漫畫的打算，我也一直有在寫漫畫的點子甚至是劇本，不過這些未公開就是。這次的四格我附在這篇網誌的最後。

成為漫畫家這件事一直在我心裡打轉，你可以看到我網誌右邊的介紹第一個寫的就是漫畫家，不過我畫技不佳，目前也沒有苦練的打算，所以原則上會想以原作的方式跟BuDu合作，我負責故事跟畫分鏡，BuDu負責完稿。但是，漫畫家的門檻是很高的，不管對原作或者畫者都是，不過值得慶幸的是，在台灣畫漫畫充滿機會，雖然產業面有很多內部障礙要克服，但基本上，如果可以畫得好、有不錯的故事，在台灣相對日本容易受到矚目。

合作畫漫畫比想像中來得花時間，程序上就是我把漫畫的故事想好，然後畫出畫面（分鏡稿），接著由BuDu接手，修改或者直接套用我的分鏡，最後後製、加上台詞完稿。光是這次十篇的四格，就花上我們兩三天的時間，這比我預期的還要長。加上，BuDu還不會描線，所以省略掉了一個畫黑線的程序，直接用鉛筆稿上陣，如果再加上複雜的背景、陰影線（或者網點），那花掉的時間應該會很可觀。這次稿子的陰影線是我塗的，我沒塗過這個，所以塗得很糟，這算是助手的工作。

四格的話不用考慮切格子的技巧（會影響流暢度）跟篇幅拿捏（一話大概十五到二十多頁，必須是一段有頭尾的故事），而只需要思考怎麼把每一小段故事塞進一篇一篇的四格裡，以及格子內表現的畫面要怎麼取（人物的表情、動作、畫面的角度、背景、台詞的空間跟搭配）。這一切的東西（包含前面說的切格子跟篇幅）就是「分鏡」（或稱「分鏡草稿」），原作會負擔這個工作，不過也有例外。當然，負責完稿的人也可以改分鏡的內容，畢竟這相對原作來說應該是畫者的專業。（我想到以前，光是「分鏡」的意義我們就研究了好久，大部分找到的資訊都說明得不夠清楚。）



畫漫畫的工作都在BuDu家進行，他家有養狗、兔子、雞，照片右上角是我用閃光照的，兔子的紅眼面積好大，而且反應跟人類不一樣（我的閃光有反紅眼，所以照人的話通常不會出現紅眼現象）。



「咕咕咕，乖乖聽話讓我把你們吃掉。」（設計對白）

BuDu正在幫雞換籠子，順便清理雞糞。雞被抓起來時掙扎得一副要被吃掉的樣子，真可愛。



雞被分別放在三個地方，一處是在室外，那裡放的是大隻的成雞，一處是在室內的紙箱，裡面有小雞，而室內的雞籠則是青少雞（？）。



這籠裡面大概有二十多支雞腿。

〈台灣動漫文化的幾個思考〉我的回應串v1.0

這裡收錄我在各個地方對於〈台灣動漫文化的幾個思考〉一文所作的比較完整的回應，並且若有新回覆會隨時更新，有興趣的人可以把它看完，搞不好可以挑到我自我矛盾的地方，科科。

要長時間一直回覆同一篇文章實在很容易混淆，尤其是我在一邊回覆又一邊增加一些新的知識或想法時，很容易搞混自己原本到底是怎麼想的。以下按發文時序排列。

寫這篇文章目的，除了剛好最近設計漫畫劇本有提到相關的討論外，也因為身在其中並習慣探究，所以試著把一些我想到的東西寫出來跟大家討論分享，透過討論獲得糾正也算是釐清自己的知識與價值觀，說真得雖然自詡為御宅族，我覺得我也只是喜歡看動畫而已。

你提了很多問題，有一些我不太瞭解你的意思，我試著挑我比較懂的部分回應你。第一個是，我絕對沒有過類似「台灣不能、不應該用本土題材來創作」的主張，我挺多只會提出，根據過去的作品經驗，台灣本土動漫的政策導向以及既有的作品，他們不受歡迎的原因很可能就是不符合「御宅族」胃口。

這裡說「御宅族」而非「社會大眾」的原因是，動漫作品的主要閱聽群主體應該是御宅族們，除非這類作品比較特殊，好比幼幼台的兒童卡通，或者大眾化到像七龍珠、海賊王、柯南這種普及化極高的類型，當一個本土動漫作品沒辦法是大眾化的，那就需要御宅族（他們的特性是，相對於其他人，他們對動漫更有愛）作為市場的對象，當本土動漫的確讓御宅族感到不有趣時，很難相信它可以搖身變為熱門作品。

我對基督教不會覺得老土，但我對道教就會有這種感覺（同理，我的確覺得日本古老故事大概比較不會老土）；這跟生活經驗有關，「老土」這個評價來自對生活中長輩的印象，可能你覺得傳統故事一點都不老，或者對其感到新鮮有趣，但坦白說我自己沒有這種感覺，而我判斷至少御宅族們，或者即便是普通的年輕人，大都應該有像我這種感覺老土的直覺。如果你覺得我的這個判斷不正確，那可以再進一步討論。

關於台灣動漫產業的發展，我唯一的主張大概只有「我不在乎需不需要有自己的本土特色」，這是我反對「一味要本土化、跟別人不一樣」的發展論調，談動漫產業發展第一個面臨的就是市場反應的挑戰，也許台灣既有的動漫市場——我們這些日本動漫愛好者的品味過於武斷，沒辦法理解與接受本土的動漫畫創意，這樣的指責我覺得是OK的，不過若真要開創一個本土文化動漫的市場，要嘛設法塑造新的FANS群體，要嘛作品真得能讓既有的日本動漫愛好者改觀。

如果我的「國內動漫作品不受歡迎，是因為題材老土鮮少人感興趣」的論調是錯的，希望你能告訴我真相。（at極誤動匙，2009/12/25）

我必須指出一個事實是，台灣動漫文化與產業除了政客、創作者、學者以外，最關心的就是你所說的御宅族，今天網路上可以找到的這類討論都不會超出這個範圍。所以我不同意你說的「御宅族只關心日本動漫而已」。

我前一篇回應分析過為什麼我要用御宅族的角色來評價國內作品的熱門與否的原因，動漫本來就不是主流文化，同樣我拿日本的動漫作品來說，即便是涼宮春日、夏娜這種御宅族眼中的熱門作品，若在台灣談這兩部作品的熱門度並且把御宅族排除掉，大家可能聽都沒聽過。你懂我的意思嗎？

動漫產業市場對象是誰？把目標放到整個社會而非御宅族固然很有理想性，但動漫創作者真得要不在乎這些台灣的御宅族消費者嗎？我不是說這是理所當然應該這麼做，我也能理解你不滿於本土動漫跟著日本御宅族的屁股走，但本土動漫與其要抓住大眾的心，不如抓住御宅族的心來得容易。能抓住大眾的心的作品，我看大概只有宮崎駿，當然我也樂見台灣出個動漫大師，然後帶領整個產業蓬勃發展。

龍少年與其說題材老不老套，我認為更大的問題是太少人接觸；我同意你跟上杉跟surveyorK說的，題材傳統也能因為故事改變、表現方法而弄得有聲有色，這點我之前沒有想得很周慮。（at極誤動匙，2009/12/25）

我對文化的理解是，一群擁有相近習慣、價值觀、有相同的語言文字或溝通方式的人，那些共同擁有的特性就是文化。它應該不需要相對於外，也就是說，那是描述一群人的共通點，即便那跟另一群人一樣，那也是文化。

我在其他論壇的討論有看到（這篇文章貼了不少地方），一些人認為台灣的小說也可以做為很棒的題材來改編成動畫，這樣說起來台灣不缺故事，缺的可能是改編（動畫化）的意願與支持者；今年日本的秋番就有一部「冬季戀歌」，在日本動畫的接受度很高，這種改編可能就是因此稀鬆平常。

社會批判與省思做為題材我自己覺得比較不樂觀，我自己在寫那些東西的時候總是想盡辦法讓內容生動有趣好吸引目光，但在那種社會批判的領域，我深覺是困難重重的，比較起來我覺得phiphicake的哲學文章反倒是蠻成功的。可能比較有趣的例子也許還有朱學恆跟幹得好新聞社，不過那應該不太一樣。

你提到馬皇本，我覺得惡搞政治人物也許是個可行的方法，那種感覺跟看最大黨一樣，這也許就真得是一種無關御宅族口味的本土動漫發展方向吧。（at極誤動匙，2009/12/26）

如果你問的是我的文章，那我幫你概述一下，這篇文章我想表達的有兩個重點：

1. 當有人問御宅族台灣acg文化缺乏什麼的時候，總是會提到＂台灣缺乏自己的作品＂，這其中也蘊含他們想要的是＂有本土特色的作品＂，而非外來種。而我對這個意見抱持質疑，因為我認為台灣創作不需要設限，只要有趣、能帶動國內動漫市場即可。

2. 我自己面對＂台灣acg文化缺什麼？＂的問題時，我會想到acg文化都建構於消費上，我認為這是被動、不充實的，不過我沒提出什麼具體的建議，我只提一些已經有的、非消費性質的acg文化發展的例子。（at深藍論壇，2009/12/30）

我提一下我在其他地方（包含一些私下交流）針對這篇文章跟別人討論中的幾個回應與衍生想法：

在文章中，我提出了過去本土動漫不成功的因素是歸咎於題材過於傳統老土；這個分析是過於輕率的，大多數人會相信只要故事變通或處理手法獨特，它仍有機會可能成為受歡迎的作品，雖然我沒有具體的本土例子可以追認，但我同意這個說法。

有幾位看起來像本土的創作者的人對這篇文章反彈很強烈，這讓我有點出乎意料，寫這篇文章我原本的著眼點在於動漫文化的發展，起因於這些御宅族們的文化反抗，台灣的御宅族對台灣的動漫文化環境不滿，所以我才想討論他們想要什麼，以及有沒有新的文化內容；只是壓根沒料到討論衝突點會交集於御宅族口味與台灣本土創作的困境上。

在這類討論裡面，我也同意受到日本動漫浸淫的台灣御宅族，可能會導致台灣動漫產業必須日本化後才比較會受歡迎；但面對台灣本土動漫產業萎靡的情況，該改變的、該負責的應該是誰，我認為還有討論空間，「御宅族只在乎日本動漫而不管台灣作品死活」如果是真的，那根本不會有御宅族會去談「台灣要有自己的作品（而且強調的是可以獨特於世界的作品）」，因為事實上日本的動漫作品對御宅族來說已經非常充足，網路上會特別討論到這類話題，都是因為御宅族關心國內的本土動漫產業。你也能在巴哈看到這篇文章的另一個衍生討論串，御宅族們試圖挖掘台灣創作可以做為題材的本土文化點子。

這些互動的過程中我看到了很多創作者與支持本土動漫的人的想法都是我先前不知道的，這篇文章在各個地方帶來的回饋讓我受益良多，我自己本身也有跟朋友從事漫畫創作，最近幾個月已經有密集的計畫在進行中；因為熱愛動漫所以走向創作的御宅族其實到處都有，站在同樣想關心本土作品，甚至從事創作的立場上，分享意見、給予忠告實在不需要語氣上如此兵戎相見，很明顯的那容易始討論失焦，除非發言者根本沒打算說服對方或從事意見交流。

不過整體來說，討論的範疇與立場比我想像得廣與多元，我感覺到關心這類話題的人還蠻多的，而且見解強烈（見解不強烈意味著平常很少思考這些話題，對於自己的初步意見通常不會說得太滿），有討論、有思考，前景就不會堪慮。（at深藍論壇，2010/01/01）

我不會對遊戲比影集作得好感到意外。

政府對動漫產業的補助貧乏這點我一直都知道，不過這不見得意味著本土動漫如此萎靡根屬於這個問題。我舉個例子，台灣鬼片其實拍得不錯，但是這無關政府補助，因為鬼片就是因應補助太少所產生的影業發展模式。

我的第二個直覺是，看看國內那些做得不錯的遊戲，有哪個是以孫悟空或如來佛或道教為主題？如果這種主題可以受歡迎，我們應該可以在其他產業（電影、小說、遊戲、藝術文化等等）看到它們的蹤跡。再者，用日本人對自己傳統文化的想法來類比台灣不見得是個有說服力的說法，日本的傳統習俗在日本人的眼中也許是符合品味的，雖然我沒有這方面的證據。不過，我某種程度上相信台灣有些人對歷史人物是有崇拜的，也許是宋代的文豪，或者三國時期的武將智將，這種歷史題材的直覺就不會老土，我認為這也跟長輩的灌輸有關（台灣年輕人普遍討厭老一輩的價值觀，連帶對傳統習俗文化產生與老一輩的人不一樣的認知，但歷史人物比較不屬於這個脈絡裡）。

當然，我不是說題材「絕對地（全有全無）」影響動漫的成敗，我當然也同意，當那些被我視為老土的題材若能充分詮釋一些新的東西、有趣的東西，或根本改變了原本面貌，的確有可能發揚光大，我原本的主張並沒有你想像的這麼強（即老土題材完全沒救之類）。

我不理解當把消費者設定在既有的御宅族上，對動漫產業會有什麼負面影響？目前看起來我只覺得那大概不符合國際發展潮流而已。若你談的是御宅族品味不理想、本土文化類的動漫應該優先，你應該多說一點。

這篇文章一開始並不是為了提出我打算怎麼解決問題，而只是提出我對動漫畫提的幾個觀察思考，就跟文章的標題一樣。

我不打算推廣只在乎本土文化如何在動漫中傳達的動漫產業，這是我的基本立場。

我猜你可能把推廣動漫產業跟推廣動漫文化混為一談。

推廣動漫產業是指，讓動漫創作者在市場上順利發展，讓作品賣得好、讓消費者滿意。舉個例子像是思考本土動漫作品的市場困境。

推廣動漫文化是指，讓動漫參與者（創作者、消費者、評論者、愛好者等等）所形塑的行為習慣、互動方式、語言、心態等等各種有關動漫的人、環節、事發揚光大。舉例來說像是文化衝突，社會對御宅族的不友善想辦法改進。

當然，我不排除也許推廣動漫文化是蘊含著推廣動漫產業或者必須以其為某種程度的前提，但我通常談的推廣動漫文化沒有涉及到推廣產業發展。（at鐵之狂傲，2010/02/12）

老土的措詞可能太強烈些，但我不認為尊重就不應該提出指教，尤其是那些直覺反應的批評，而非修飾過有點脫離真實感受的批評。

另外，如果有人真得喜好那些作品，我願意了解他們喜歡的原因是什麼，但我目前沒聽說過有誰真正喜歡他們，只知道政府喜愛、創作者喜愛而已，甚至前者純粹出於奇怪的動機，例如那裡頭有富含本土文化，可以多加推廣、有教育意義、符合主流文化品味。

我相信日本愛好者會接受賣肉、沒內涵、為了賺錢等等對日本作品的批評，這些批評反映事實，也作為御宅族思考動漫的重要素材。

如果我指出的現象（因為老土所以賣不好）是錯的，請告訴我正確的真相，如果那是對的，那其實也沒什麼好說的，我在這裡是在作評論，不是在做慈善事業。

正確地說我是日本動漫愛好者，我常常在評論日本動漫。

我當然樂見並希望台灣動漫發展，但是台灣動漫發展萎靡，我目前看到的問題點就是題材問題，所以我提它。（at極誤動匙，2010/02/16）

我不排斥那些拿本土文化當作品元素的做法，我談的題材老土，是拿傳統文化當主題（主題的意思是，故事主要在講的東西），原文列舉的作品都是這麼幹。所以你不會看到有遊戲在講媽祖的故事或三太子的故事或者佛教的故事又同時賣得很好。

我同意有些傳統文化的項目或素材不見得一定不受年輕人歡迎，但我還是認為普遍來說年輕人不喜歡傳統文化，眷村文化、各種戲劇（傳統布袋戲、歌仔戲、皮影戲）、本土宗教儀式、傳統禮儀、民俗活動。你當然可以找到反例（不管是項目或人），但我談的是普遍性。

我推廣動漫產業，本來就沒有預設必須推廣什麼樣的動漫產業，我希望本土動漫賣得好是談這個主題的初衷，但這裡的本土動漫該不該一定要有傳統文化、甚至一定要拿傳統文化當主題，我是持反對意見的，我看到的是官員們、評論者一味想要本土文化主題，這是一種自我設限，我不希望這些掌握產業發展趨勢的人都這麼想。

我談賣不好，在既有市場下做分析，我認為可能就是傳統主提的問題。然而，若你要我談怎麼樣可以讓本土作品發展起來，它當然有很多方法，抓住既有市場的胃口是一個，另找市場是一個，發展新的東西然後盡力宣傳也是一個。若讓我選，我當然會選既有市場來做，因為我就是那個市場的消費者。

我猜你談的狀況是，有另一群既有市場的消費者（即現有的本土動漫愛好者）希望有更多屬於自己喜好的作品，ok啊，這類型的創作者，以及消費者當然可以主張政府產業規劃往那個方向去做，不過，那樣做台灣動漫產業會蓬勃發展嗎？還是其實那些作品仍然不受歡迎？（我的前提就是假定這些作品題材沒有市場，而不是未為人知或其他因素。）

如果談產業發展，而是市場真實狀況是目前的本土動漫題材喜歡的人太少，那解決方式當然是找到新的題材來做，或者改變多數消費者的品味以符合作品。如果市場真實狀況是，本土題材其實很多人喜歡，問題也許在技術不良或宣傳不足，那要產業發展就從這些問題著手即可。（at鐵之狂傲，2010/02/19）

香吉士吸菸事件後續發展

這張圖是台視播送《航海王》時香吉士被打上馬賽克的樣子，而右邊的警告文字則是很早之前就已經有了（更多的參考畫面可見於遊戲基地的〈香吉士抽菸畫面將成絕響！！ 〉一文）。

在1月9日時我寫的〈香吉士怕得肺癌死掉趕緊戒菸〉有提過一個可能性，一切陰謀搞不好是電視台自己搞的，很不幸，看來真相似乎真得是如此。有人早在12月底就對NCC提問過馬賽克問題，我一直到1月11日才看到這篇於巴哈的文章：

〈NCC對香吉士馬賽克的回覆〉／tony89236001
（原文網址：http://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=05818&snA=39519）

茲復台端12月21日電子郵件有關「卡通航海王吸菸畫面打馬賽克」案，本會說明如下：

本會對於電視節目之管理，係依「廣播電視法」等相關規定辦理。針對節目對社會之影響，本會一向極為重視，基於維護媒體專業自主立場，除非內容違反上開法令規定，否則本會均尊重電視台對於節目內容表現與時間安排等編輯自由。

依據廣播電視法第21條規定，節目不得有傷害兒童身心健康之內容，主要目的係在維護兒童身心健康，尤其是兒童節目對於兒童或家長而言，具有教育及內化之影響力，倘兒童在未有防禦心理的收視情境下，亟可能受到內容及畫面影響而不自知，進而影響身心健康，因此包括先進國家對於兒童節目畫面及內容之處理莫不謹慎為之。

有關台端反映「卡通航海王吸菸畫面打馬賽克」案，基於貫徹憲法所保障言論自由之基本精神，在特定節目內容或畫面之處理方式上，從電視臺業者之前製、後製到排播過程，本會均尊重其內容表現方式與時間安排等編輯自由，未曾以法規強制規定電視臺業者應以馬賽克方式處理播出內容、畫面，且製作過程允有多種更細緻或自然之處理或呈現方式，馬賽克實非唯一方式、亦非本會所樂見方式，此類處理屬電視臺業者編輯自由，亦為公司治理部分，本會未便干預。

此外有關「節目中呈現吸煙形象」問題，依98年1月23日行政院衛生署國民健康局修正公布之「菸害防制法」第3條規定：「本法所稱主管機關：在中央為行政院衛生署；在直轄市為直轄市政府；在縣（市）為縣（市）政府。」；同法第22條亦規定：「電視節目、戲劇表演、視聽歌唱及職業運動表演等不得特別強調吸菸之形象。」是以有關前述問題之主管機關為行政院衛生署國民健康局，爾後台端倘有相關問題，建請您可逕洽該局之菸害防制法諮詢服務免付費專線0800-531-531，或該局網站：http://www.health99.doh.gov.tw/default.aspx。另該等畫面內容是否違反本會主管法規尚未定案，台端所陳本會將適時轉知電視臺及行政院衛生署國民健康局參考。

感謝您對廣電媒體的關切，本會為廣納社會不同理念與觀點，鼓勵公民參與監督傳播內容，特別建置傳播內容申訴網，並已上線啟用，未來您若要申訴廣播電視內容或網路分級的問題，可上NCC網站：http://www.ncc.gov.tw/chinese/，點選網頁右邊的「我要申訴傳播內容」，進入傳播內容申訴網，表達意見；本會也會定期將申訴處理情形公布在網頁中，方便大家查詢。順祝 安好。

國家通訊傳播委員會

這篇回應其實沒有寫得很清楚，而我也不知道究竟發文者問了NCC什麼問題。不過文中大致上能看得出來，NCC本身是覺得馬賽克的方式並不理想（NCC的用語是「不樂見」），這至少告知了我們一個訊息：「NCC並沒有要求電視台以馬賽克的方式處理畫面。」不過，也許NCC還是有要求電視台必須「作處理」也說不定，只是開放方法。為了確認這點，我也特地寫信問NCC，究竟NCC被健康局委託之後，給了電視台什麼樣的指示或告知，NCC給我的回信如下：

茲復台端99年1月11日電子郵件有關「卡通吸菸的問題」案 ，本會說明如下：

本會對於電視節目之管理，係依「廣播電視法」等相關規定辦理。針對節目對社會之影響，本會一向極為重視，基於維護媒體專業自主立場，除非內容違反上開法令規定，否則本會均尊重電視台對於節目內容表現與時間安排等編輯自由。

依據廣播電視法第21條規定，節目不得有傷害兒童身心健康之內容，主要目的係在維護兒童身心健康，尤其是兒童節目對於兒童或家長而言，具有教育及內化之影響力，倘兒童在未有防禦心理的收視情境下，亟可能受到內容及畫面影響而不自知，進而影響身心健康，因此包括先進國家對於兒童節目畫面及內容之處理莫不謹慎為之。

有關台端反映「卡通吸菸的問題」案，基於貫徹憲法所保障言論自由之基本精神，在特定節目內容或畫面之處理方式上，從電視臺業者之節目企畫、攝製完成至播出的過程中，本會均尊重其內容表現方式與時間安排等編輯自由及專業表現，從來未要求電視台製播單位應如何處理，亦未曾以法規強制規定電視臺業者應以馬賽克或其他方式製作編播播出內容、畫面；且製作過程允有多種更細緻或自然之處理或呈現方式，以黑白畫面呈現或加馬賽克等粗略做法，實非唯一製作方式、亦非本會所樂見方式，此類處理屬電視臺業者編輯自由，亦為公司治理部分，本會未便且無權干預。

此外有關「節目中呈現吸煙形象」問題，依98年1月23日行政院衛生署國民健康局修正公布之「菸害防制法」第3條規定：「本法所稱主管機關：在中央為行政院衛生署；在直轄市為直轄市政府；在縣（市）為縣（市）政府。」；同法第22條亦規定：「電視節目、戲劇表演、視聽歌唱及職業運動表演等不得特別強調吸菸之形象。」是以有關前述問題之主管機關為行政院衛生署國民健康局，爾後 台端倘有相關問題，建請您可逕洽該局之菸害防制法諮詢服務免付費專線0800-531-531，或該局網站：http://www.health99.doh.gov.tw/default.aspx。

本會對違法案件之審查，均採個案審視方式，並經相關諮詢會議及委員會會議之合議制討論決議，依法定程序審慎辦理。經查本會對「卡通航海王」，截至目前為止未有任何裁處紀錄，同前所述本會亦未為對製播編排進行任何行政指導；而近日有關「卡通航海王打馬賽克」之民眾意見部分，本會已轉知電視臺及行政院衛生署國民健康局參考處理。

感謝您對廣電媒體的關切，本會為廣納社會不同理念與觀點，鼓勵公民參與監督傳播內容，特別建置傳播內容申訴網，並已上線啟用，未來您若要申訴廣播電視內容或網路分級的問題，可上NCC網站：http://www.ncc.gov.tw/chinese/，點選網頁右邊的「我要申訴傳播內容」，進入傳播內容申訴網，表達意見；本會也會定期將申訴處理情形公布在網頁中，方便大家查詢。順祝 安好。

國家通訊傳播委員會 敬啟

大部分的文字是重複的，紅色的部分是重點。NCC對卡通航海王目前為止「並沒有做出任何裁處」，也「未對電視進行任何行政指導」，這意味著什麼？簡單地說，NCC並沒有因為受到健康局委託而對電視台下達任何有法律效力的指示，甚至連建議性質的行政指導都沒有（行政指導是沒有法律拘束力的，舉例來說就像政府建議民眾施打疫苗一樣）。

那麼，台視幹嘛突然打起馬賽克？我直接寫信給台視，跟他們告知健康局與NCC都未對台視要求必須處置航海王畫面，希望台視能予以撤除，台視的回應如下：

親愛的觀眾，您好，謝謝您的來信。

同時也謝謝您對「航海王」的熱烈支持！

有關馬賽克一事，本台基於不鼓勵抽菸之行為，且為配合菸害防治法，因此對「航海王」內過多的抽菸畫面，予以效果處理，對此造成您的收視不便，深感抱歉，也希望您能諒解。

最後，謝謝您來信詢問。

未來也懇請給予同樣的支持與鼓勵。謝謝。

真相大白了呀，台視不是因為行政機關的要求上馬賽克或做畫面處理，而是因為菸害防制法本身就有規定電視節目不應該強調吸菸，而健康局之前委託NCC處理的事件，則是再一次提醒了台視有菸害防制法，健康局那時候的聲明成為了台視上馬賽克的觸發點；簡單地說，為了不違法、為了保護兒童，台視自主地上了馬賽克。

然而，如果台視保持原狀，是不是會違反菸害防制法規定？這其實很難說；而NCC對該畫面是否違反廣電法也宣稱「尚未定案」（見本文第一篇NCC的回覆）。事實上，台視這麼做無可厚非，至少就廣電法來說，違反該法第21條第四款（廣播、電視節目內容，不得傷害兒童身心健康）是會構成同法第43條的懲罰理由的（處五千元以上、二十萬元以下罰鍰。而主管機關NCC也可以進一步停播該節目），違反廣電法可以直接處罰，而不需要經過勸導要求改正，電視台當然會有被罰的風險壓力（雖然那個錢看起來不多）。

至於菸害防制法第22條規定的：「電視節目、戲劇表演、視聽歌唱及職業運動表演等不得特別強調吸菸之形象。」其實並沒有罰則，違反該法不會有直接的法律責任，這條法規比較像是宣示性質的，但別忘了，還是有其他法規可以用（像是前面說的廣電法）。

台視這麼做並沒有違反任何法律，這是台視公司所擁有的正當職權；而要說這個馬賽克行為侵犯了閱聽人的權益大概也說不過去，至少我目前想不到有哪條法律可以用在這種地方。然而，這不意味著閱聽人因此就不能要求改善，差別只是閱聽人必須自己跟台視協商，而無法用法律強制力要求台視有所作為。

最後，附上一張香吉士之〈千千萬萬個我〉（改圖者／鳳凰悲歌；來源／台灣論壇〈新增Ｘ視城馬賽克局（消音）第一回〉）：

123，阿宅站著穿

在台版的ニコニコ動畫（有時候為了方便，ニコニコ也會稱為NICONICO或NICO）可以看到歹丸郎的影片評論，台版ニコニコ上似乎對簡體字很反感，他們會說：「這裡是台灣，怎麼會有簡體字？」而且幾乎每一則出現簡體字的影片都會有人跳出來罵，即便那可能還是幫忙翻譯的熱心大陸同胞。

ニコニコ本來只有日本網，據說日本人不喜歡看英文界面，所以對Youtube這種網站沒有愛，ニコニコ就因此成為在日本最受歡迎的線上影片網，在那時候ニコニコ還是跟Youtube類似，有各式各樣的影片；後來好像因為涉及影片版權問題，ニコニコ改變經營方針，慢慢變成現在以原創（同人）影片為大宗。而前幾年ニコニコ發現在ニコニコ的使用者中，有一成的使用者是來自台灣，所以他們就成立了台灣ニコニコ，專供台灣使用。

但大陸港澳可沒有專屬的ニコニコ，若他們跟使用台灣ニコニコ的歹丸郎一樣對日文不熟而又想看ニコニコ，那當然會來台灣的ニコニコ，那些要大陸人滾開或對簡體字強烈反彈的阿宅，實在很糟糕；除非他們真得把這些外國流量影響當一回事。

ニコニコ原則上要註冊成會員才能看到影片，不過日本ニコニコ現在有開放外嵌視訊，所以有些地方你可以找到ニコニコ的外連直播；但台灣ニコニコ目前還沒開放這個功能，所以只能有下面這種資訊供外連而已（而且這還是連到日本的ニコニコ）：



然後因為我對日文界面的ニコニコ不熟，所以我找不到影片的外嵌語法，而在最上面的影片用了Youtube的資源。這段影片在台灣ニコニコ的反應很良好，歌曲的大意是「爬不起來、頭髮太重」，然後歹丸郎一直在視頻上打「好可愛」、「受不了啦」，讓我想起了這個：



不過這不是重點。有個歹丸郎於1分鐘左右的視頻上打了一個「蠢」字，結果有人緊接著在後面回：「誰說蠢 我打報你」（原文重現）。我打報你我打報你我打報你我打報你我打報你我打報你我打報你我打報你我打報你我打報你我打報你我打報你我打報你我打報你我打報你我打報你我打報你。

香吉士怕得肺癌死掉趕緊戒菸

在深藍前陣子有個討論串，標題非常聳動（是轉貼文），叫作〈各位，開戰了！〉，該文章的作者對最近NCC管制動畫吸菸畫面感到極為憤慨，並指出NCC以「社會善良風俗」之由將動畫作品航海王中重要角色香吉士吸菸時打上馬賽克，根本是個牽制自由的作法，這類法律應該受到撻伐，作者打算號召群眾上街抗議。

這其實是誤會。

這件事我在別的地方看到很多人在罵，所以我略有追蹤；NCC的行為來自衛生署健康局的委託，因為國內的調查發現有許多電視影劇跟卡通出現吸菸畫面的頻率過高，並且法律早已先一步制定菸害防制法來限制這些畫面出現，換句話說，這些動作（從健康局調查國內電視，到轉由NCC處理，決定讓畫面加上馬賽克）是依法執行，而不是現在才加設的規定。

並且，禁止電視畫面出現吸菸是來自於保護青少年與兒童之目的，立法相關人員握有科學證據來證明這些畫面足以誘使青少年與兒童學習吸菸；所以，這並非是為了維護社會善良風俗所作的制裁，而是為了斷絕吸菸的誘因。

事實上，如果這些研究本身沒有問題，那麼我們很難有好理由反對相關限制，我們大概只能在限制的方法上挑毛病。

為了瞭解衛生署所宣稱的研究到底內容是如何，我特別寄了一封信件給國民健康局，內容為以下：

局長（或收件人）您好：

我們是一個民間動漫文化研究的非法人團體，近日有新聞指出，國民健康局針對國內電視播放之卡通片出現大量吸菸畫面，要求NCC處理管制之；我們後來發現相關的卡通吸菸畫面被打上了馬賽克，這件事引起了大量動漫愛好者譁然，也有部分動漫愛好者正在籌備對NCC政策之遊行抗議行動，我們認為有必要正視這件事。

我們能瞭解健康局對菸害防治的用心良苦，不過因此導致的處置行為讓動漫愛好者們非常不能接受，即便該處置似乎沒有破壞原作的創作精神，但已經挑戰了視聽者對作品干涉的忍受底線；我們認為可能有更好的方法可以處裡，因此我們必須充分了解相關資訊，以便對NCC提出我們的建議。

在健康局相關的新聞稿中有提到：「研究顯示，電影中的吸菸鏡頭，會使青少年學會吸菸；青少年暴露到這些鏡頭的量越多，學會吸菸的比率越高；反之，若父母有加以干涉、使其接觸到的吸菸鏡頭數量減少，學會吸菸的比率也會較低。根據一個長期追蹤研究估計，學會吸菸的青少年中，高達一半可歸因於觀看這些有吸菸鏡頭的影片。」我們希望能了解這些研究，希望您能告訴我們研究的題目以及可以從哪裡閱覽到完整研究內容，謝謝。（2010,01,03）

約五天後收到回覆：

您好：

所傳郵件，業已收悉。

現行菸害防制法第22條明文規定，電視節目、戲劇表演、視聽歌唱及職業運動表演等不得特別強調吸菸之形象。依研究顯示，電影中的吸菸鏡頭，易促使青少年學會吸菸；青少年暴露到這些鏡頭的量越多，學會吸菸的比率越高；反之，若父母有加以干涉、使其接觸到的吸菸鏡頭數量減少，學會吸菸的比率也會較低，另外，卡通與連續劇都是帶狀播出，兒童、青少年在判斷與防衛能力尚未成熟的情況下，就這樣日復一日、經年累月的受到灌輸，無形之中從接納吸菸形象，到學會吸菸、染上菸癮，最後產生一輩子難以擺脫的健康危害。

因此，為達到保護兒童青少年之目的，節目是否以分級或限時段播出，或加註警語標示，均有討論之空間，本局用意並非禁止動畫之播出，而係為保護兒童青少年免於過早接觸菸品形象；故保護兒童青少年不僅需要媒體業者善盡善良管理之責，加以保護，在製作或播出節目時，亦要考量到對兒童與青少年可能產生的終身危害，另提供兩篇吸菸畫面對青少年影響相關研究題目：

「Effect of viewing smoking in movies on adolescent smoking initiation: a cohort study」(http://www.blogger.com/www.thelancet.com)以及「Longitudinal Study of Viewing Smoking in Movies and Initiation of Smoking by Children」(http://pediatrics.aappublications.org/cgi/reprint/121/1/15)以進一步了解。

營造健康無害的環境，需要大家一起來努力，在此非常感謝您的來信， 並祝您 健康、快樂！

衛生署國民健康局 敬復

我們大概能從回信中看見兩個重點：

‧健康局對限制的方法上採開放態度。
‧行政人員好像永遠都會搞錯投訴者的論述。

這次的事件，打馬賽克的手段應該是NCC或電視台決定的，即便宅宅們要上街對方法上從事抗議，那要先弄清楚到底決策者是哪個機構。而關於第二點，是我長期觀察與親身經歷的感想，我一直覺得這種事情很常發生，回信中的紅字部分即是，我所寫的內容其實完全沒提及「禁止動畫播出」呀。

想挑研究報告毛病的人儘管去挑，我幫不上任何忙，因為我英文很爛。

在限制手段上，我目前聽過大概有以下幾種方法：

‧馬賽克
‧讓香菸變成糖果或其他東西
‧出現香菸的畫面直接剪掉
‧分級、分時段播出
‧禁止播出
‧要求原作者改作

前三項宅宅們大概都無法接受，因為那破壞了作品的完整性，但NCC看到的大概只是小朋友對卡通的接受度，所以認為破壞一點完整性，仍然保持創作精神應該不會造成影響；就結果來看，NCC顯然低估或忽略了御宅族的聲音。

要求原作者改作的部分，我聽網民說，日本現在也積極想要處理電視節目中的吸菸畫面，所以也許以後畫家從事創作時，得讓人物戒菸也說不定。ACG界從此少了一個動漫創作的素材，不知道宅宅們將會如何反應？

關於分級、分時段甚至禁止播出，我認為不是個好方法，這會限縮青少年跟兒童接觸作品的機會：「為什麼我們要破壞未成年人當海賊的夢想、瞭解正義與夥伴的重要性？」

如此一來，限制方法上好像也無路可走，挑研究毛病的可能性我無法評估，宅宅們，打算怎麼辦？

蘋果-Project

說來慚愧，之前寫的〈台灣動漫文化的幾個思考〉在巴哈衍生了新的討論串，在談台灣有哪些特色文化作為題材的話題，接著，這個新的串討論又衍生了另一個討論串，是有人分享了台灣已有的一股同人風潮，有人創造了「倫☆語」這個題材，把中國古代經典中的論語出現的角色給萌化、性轉換（也有部分角色保持男兒身），大量創作了四格漫畫、插圖甚至出了同人遊戲。

示意圖（圖片來源／Silia7-論語Project）：



而由於「倫☆語」被翻成「RIN GO-Project」，其中的「RIN GO」發音其實就是台語的蘋果-.-。

我看到反對倫☆語點子的意見有以下：

‧混淆史實，造成年輕人對歷史人物錯誤理解。
‧角色像整型美人（？），頭髮拿掉就認不出來是誰。
‧把對話遮蔽，讓不知情的人猜是哪個國家的作品，大概會猜是日本。

而我比較顧人怨，我想到的是（圖片改自2cat衰小臉版）：



不過事實上我目前是還沒看到什麼太考據的故事啦，多半以原創、歡樂為主。

台灣御宅族對日本文化的錯誤認識？

我之前在看動漫文化話題討論時，有人指出台灣御宅族對日本文化有許多錯誤理解，而且這些錯誤理解都來自日本動漫；好比日本的學生並非放學後瘋社團與回家，他們跟台灣一樣，許多人放學後就去補習；以及其實日本社會對動漫文化與御宅族仍是充滿偏見與敵意。

這件事讓我很在意，所以我特別尋求認識日本人的朋友請幫忙教一些問題，剛好路人阿囧有接觸一位日本的交換學生，然後因為阿囧日語跟英語都不好，我也一樣，所以請了英文大師卡它協助翻譯，總共有四個問題，其中一個與動漫無關所以就不附上，見以下：

‧日本國、高中職生下課後是不是都會跑補習班？
‧日本社會整體來說對動漫的觀感，以及對御宅族的觀感是什麼？
　（正面、負面，或其他描述）
‧日本學校的祭典（就是校慶）真的會很常見女僕喫茶跟鬼屋嗎？


‧Do high school students in Japan go to cram school after school?
‧In general, what do Japanese think about ANIME, MANGA
　and OTAKU?(positive, negative or any other descriptions)
‧Is it very common to have maiden tea house and haunted house
　during the school anniversary?

日本交換學生的回應如下：

‧I think ...... 70%~80% students go to cram school after school.
‧Japanese people think ANIME, MANGA and OTAKU are
　japanese good culture.We are proud of these culture.
‧I think it is very common to have maiden tea house
　and haunted house during the school anniversary.


‧我想 ...... 70%~80%的學生放學之後都會去補習班。
‧日本人覺得動畫、漫畫跟御宅族是日本文化好的部份。
　我們對於這些文化現象感到驕傲。
‧我覺得在校慶的時候有女僕咖啡店和鬼屋是很正常的事情。

忘了在哪看到的一份資料寫道，日本的產值排名第一的是觀光產業，而排第二的就是動漫產業（包含所有相關的衍生著作），在這種環境下說真得我很難相信日本對動漫與御宅族的看法會跟台灣社會雷同，不過反對論者似乎也是由日本朋友轉述得知的呢，真相目前還不夠明朗。