這個世界沒有神

我一向對宗教沒有敵意態度，即便是活著以來處於無神論意識最高點的現在，對於宗教活動我都持以文化展現的角度來看待，從無覺得有什麼不妥或不舒服；更甚者，因為親人逝世而疲憊接力的三跪九叩儀式，我都盡力完成，頂多事後抱怨一下這種東西真是花錢又傷身，而且內容莫名其妙。

最近，我厭倦了「耶和華見證人」教派（*1）每週一次的聖經研究，因為這個活動已經完全背離我的初衷，而我也一直以來信仰未曾動搖，面對對方強而有力的關鍵提問，即便留在心中，我也能慢慢循著自己信賴的脈絡來找到適切的答案，而非慌了手腳或想都沒想就栽錯坑，保有這點「遲」疑空間讓我維持著獨立思考，教派那套難以駁倒的龐大論證，可以想見有多少人會著了道而不可自拔。聖經這種流傳了百千年不衰的書，以認真應付的心態來面對的確沒有那麼簡單，最麻煩的兩件事就是：漂亮複雜的自圓其說，以及我們沒有足夠的知識與尋找能力來辨別內容真偽。

面對厭倦，我選擇了迴避，我迴避了聖經研究講師（他們不會這樣稱呼，不過我也不知道是稱呼什麼）手機的狂摳猛摳，也連帶迴避了家人的電話（有連帶關係，所以不想接），這造成了我跟家人不必要的嫌隙，細節上又牽涉到我在替代役工作上的疲累感，以及一些有的沒的，我覺得很麻煩，不加細說，也不想面對。

這次的經歷讓我回想著這段時間以來心情上的感受以及想過的各種問題，畢竟，我得準備好當我「不幸」必須面臨「為什麼不再繼續研究？」的質問時，能有個明確且真實的答案，而非靠臨場直覺（那可能還有情境壓力）充數，這攸關到他人的信仰與努力，意願上我也不想敷衍了事（僅限於必須回答的時候），而且，這段時間我都是認真以對的——面對這個宗教。結論上，我討厭他們的手法，即便他們可能只是循著傳統做，甚至只是靠經驗與人性直覺也一樣。這是我第一次對宗教抱有明確的「敵意」的感覺。

在世界真實的案例上，你可以看到有龐大的宗教組織竟然可以指定配偶，也有的像旅鼠一樣搞集體自殺，有政權可以影響外國軍人讓他們從心裡根本地轉變態度。而且這些都是出於自願、沒有強迫（至少是法理上的那種，包含意志），組織只要運用一些技巧，就能大大地改變一個人，而且受害者大多不知道這是組織「作的功」，認為是自己看得更清楚、變得更聰明、走對了路。

雖然，耶和華見證人沒有上面那些例子的手法那樣精緻複雜（關於那些例子到底有多精緻複雜，這部分因為字很多，我懶得分享），但還是看得出來有某些難以意識到的力量在作用著。我想說的是：「我討厭這種耍弄人心的宗教，就算他們不是故意的。」


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〈註腳〉

1、耶和華見證人教派，基督教的一支，有自己專屬翻譯的《聖經（新世界譯本）》，經文強調耶和華的名諱（即其他譯本可能翻成「主」，但他們翻成「耶和華」），也有許多獨特的翻譯見解，例如不是「十字架」而是「一根直立的柱子」。他們把耶穌當成人而非神（否定三位一體），並且宣揚上帝的王國即將來臨，耶穌會領著軍隊把世界上的所有政權（他們認為世界政治力都是撒旦的手下，都會對抗耶穌）徹底打倒。有出版著名的刊物《守望台》，發行於世界各國，值得一提的八卦是現代的耶和華見證人極力抨擊「預言者」（像是世界末日），認為那些預言都不符合聖經記載，但耶和華見證人以前的領導者就曾經數度預言了王國降臨，但一次又一次地落空，這件事在現代的耶和華見證人信徒裡是不知情與否認者居多。

宗教儀式吃屎

昨天剛結束阿嬤的弔祭儀式（我分不清楚弔祭、祭祀、告別式、超渡等等這些詞彙），這系列的儀式長達三天，有八成的時間都在聽法師唸、唱經文；在我看來這不過是一場鬧劇，花大錢請宗教法人玩弄生者跟死者（我一樣分不清楚到底葬儀社是不是宗教法人），操得大家身心俱疲。

這類儀式通常有兩種功用：

　　1.讓信神者相信死者可以妥善受到神的照顧（即安慰生者）。
　　2.讓生者盡上最後的孝道（透過自虐、花大錢、讓死者受到神的照顧等等）。

因為涉及「孝道」，所以這類儀式一定都是由後輩進行，同輩只能在家祭與公祭時段拜拜、拈香，而死者的另一半（夫妻）更是完全不能參加這些儀式（我不知道如果死者有長輩的狀況會怎樣，我不想查也不想細談太多）。

我認為這些都是無聊的。

我不認為任何一個關愛親人的人，會希望自己死後大家搞一場這樣子的東西，比較精簡的基督教、天主教或佛教儀式也許好些，但託付神力讓往生者好過一點根本是無稽之談。我建議所有無神論者，若是你關愛你的家人，你應該設計一套屬於你自己的告別儀式，並且語帶恐嚇地要求生者確切執行，避免生者搞宗教那一套。

我有想到一些無神論者可能會喜歡的點子，以及一些基於人本位的限制與建議，我近期也許會考慮把這些點子規劃成網站，用來推廣「無神論者告別式」，並且讓無神論者可以自由發表自己的儀式於網站上分享給更多人參考。

至於我自己的告別儀式構想，也會近期釋出。

釋放查克拉、點燃死氣之火、發動念能力

自從知道了「有感知的水」與「念力磁場（以及磁場攝影）」之後（有興趣的人自己咕狗，我懶得找了，顆顆），我就開始相信像《驚爆危機》中的λ-Diver，或者《Fate/stay night》衛宮士郎的投影魔術，這類超自然物理法則搞不好是真實存在的。

換句話說，也許人類的意志（念能力）會影響自然世界的某種類似「磁場」的東西，然後那個東西因為能量大小的差異而或有或無地改變了其他東西（比如說熱能、物質、或其他我們不知道的概念）。我們想像這樣一個例子：

號招幾十萬人甚至幾千萬人，同時用力想像阿尿是個為人正直、矜持又斯文的紳士，並且努力把這個想像當作是真的事實。這個強大的念能力讓阿尿的物理性質發生變化，他果真變成不看A片、不說髒話、有高尚文化品味的斯文人。

如果這是真的，那麼我們就能理解那些靈異現象發生的可能原因：「因為一堆人一直覺得某間鬼屋有鬼，它就真得有鬼；鬼是被這群人的念力創造的，而且鬼魂這類物理性質比較弱的東西也許比較容易受念能力影響。」

好，那麼神呢？

在我思考人的念力塑造神的可能性之前，我有一個簡單的想法：「如果神真得存在，因為祂們應該很厲害、有遠見、了解公平正義，所以這些信徒的行為一定不是祂們所樂見的；而且神明也不一定符合信徒所想像的那個樣子。」

這個想法因為念力的關係讓我有些動搖。信徒們相信神會懲罰奸惡，甚至讓異教徒受到神的制裁，這種看似不見得正義的行為原本應當是神不會做的事，但因為神是被人所創造的，所以搞不好神就會照著信徒的價值觀來做，輕易讓世俗認知的壞人下地獄、讓異教徒絕子絕孫、讓無神論者受到末日審判。

好可怕，我要躲起來。

我就是鋼彈！這世界沒有神！

我搖身成為阿宅之後一直不太想看鋼彈，原因很簡單，因為鋼彈的機體我從小看到大，老了之後就覺得它一點都不帥，而且那張臉都長得差不多，看了就覺得老俗。後來BuDu大力推薦《鋼彈00》，我才加減看了一下，不過那時候看了一兩集就沒追了。你也可以看到我在某些地方偷偷吐槽鋼彈作品，並且以此為樂。

一直到最近（去年12月中旬），我才因為無聊重拾了這部動畫，因為嫌麻煩所以直接看PPS直播，結果看了之後就一口氣看完兩季，這個「宇宙版的魯路修（*1）」還真得不賴呢。我那時候一邊看鋼彈兩個洞，一邊在噗浪上打心得，可見：http://www.plurk.com/p/301t4f。

（上面主角的眼神很棒，眼窩的陰影也有出來。）「這世界沒有神。（另一個翻譯是＂這世界根本就沒有神。＂）」與「我就是鋼彈！」是《鋼彈00》主角剎那‧F‧賽耶（另一個翻譯是＂剎那‧F‧清英＂）的兩句名台詞。剎那因為小時候在戰亂中打游擊戰（背景：公元2301年），敵對方發起戰爭的名義是＂這是一場聖戰＂，他們用壓倒性的戰力攻擊主角的陣營，一邊用大型機器人殺戮遊擊隊，一邊還用廣播宣揚他們的理念，原文如下：

「這場戰爭是供奉給神的聖戰，對於蔑視傳統、荒廢了神的土地的異教徒們，我們將給以制裁之槌，我們不能屈服於異教徒，我們將通過戰死沙場而前往神的身旁。」

而主角則是一邊游擊，一邊嘴裡嚷嚷著：「這世界根本就沒有神。」

後來主角游擊到一半，天空突然出現了一架鋼彈，把敵對方的機器人通通打爆，主角看著鋼彈發出的光芒而著迷，之後莫名其妙一轉眼就長大了，主角已經是鋼彈組織「天行者」的一員，而且是鋼彈駕駛員。

剎那成為鋼彈駕駛員之後，因為對鋼彈的愛更勝於天行者（雖然這兩者之間基本上沒什麼衝突），所以主角會自稱「我就是鋼彈」，這種情感投射我覺得很特別（一般來說，投射對象應該是組織，而非戰鬥機體），不過若想成他們想要賣模型，這麼做就容易理解了。

我前幾天去了一趟彰化，在某間五金行有看到模型玩具，包裝的圖案是剎那駕駛的鋼彈（哪一台我忘了），後面的說明圖還有機體變身的方法（不過剎那的鋼彈好像不能變成飛機，搞不好是別台而配了剎那的臉）。然後呢，包裝裡面的鋼彈（？）實體根本從來沒見過，橘色的外觀（明明包裝的圖是藍色機體）、粗糙的塑膠跟莫名其妙的貼紙，可以說是非常不專業的山寨版玩具。一想到小朋友買了它一圓成為鋼彈的夢想，我就覺得很難過，邪惡的大人們因為覺得是小孩的玩具就可以隨便來，這絕對是巨惡！是充滿惡意的世界！

後來，我又在北港看到這個：

金剛戰士鋼彈00！！（正確名稱是「機動戰士鋼彈00」。）

剎那的台詞：

WWWWWWWWWWWWWWWW：

（2010/01/31補充）有人問我是不是我言下之意是在打擊盜版，這可誤會大了，當然完全不是；我在意的是商品提供者的基本誠意，仿造物應該仿造得有八分像，而不是亂做一通，甚至連名稱都搞不清楚。除了之前提過的直接被欺騙的小孩，還會有多少家庭的家長想給孩子驚喜，卻因為無法辨別而買到這些粗製濫造的垃圾玩具，受到小孩貼冷屁股而失落呢？

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註1.

這是之前看到某位網民評論鋼彈00的說法，讓我想到《棋魂》中＂日本的安太善＂，魯路修地位果然比較高，WWWWWWWWW：

在離開人世之前，能夠挺直腰桿地活下去！

深藍黑暗版有個討論串在討論「如何自殺可以死得快又最不痛苦」（這種討論我記得應該構成違法了，反正沒人抓，不管它），這個問題乍看之下不是好問題，理由有下：

‧如果人死了就不可能跟別人分享自殺的過程「痛不痛苦」，
　所以這得依賴那些自殺失敗者的經驗。
‧承上，我們永遠無法知道那些真正自殺成功的人，
　在失去生命的瞬間承受多少苦難。

‧追求「極致的死得快」其實沒有意義，因為死後就沒記憶了，
　快慢的經驗並不會留下來讓你回味。
‧承上，這其實就跟做夢的道理一樣，惡夢的當下感到極為恐懼，
　但醒來就淡忘那份感覺，想想也覺得其實那場惡夢有沒有發生都沒差。

最後是道德勸說：

你沒有把握來世與死後的世界是否存在，那就別有輕生念頭，事實上你根本不可能有足夠的證據來說服自己「有那個世界」或「有來生」，你也不可能知道往後你的生活、社會與世界會出現什麼變化，一切都是未知，也許幸福仍然會來臨，任何人都不應該因為絕望而選擇自殺一途。