初音MIX

腦科學的第一堂課

常在噗浪上跟我喇賽的人應該都知道，我這學期在學校修了一門「腦科學導論」，我第一次接觸「腦科學」這個詞是在四年前，那時候看了川島隆太的書，因為覺得裡頭的實驗成果很有趣（失智症的治療、fMRI的影像分析），很快就掌握了這門學問的概觀。而在三年前，又再度看了久保田競（川島隆太的老師）的腦科學研究書籍，加上自己對聰明才智的追求，腦科學研究成為我一直以來關注的話題之一。

這次修了這門課純粹是意外收穫，因為我完全沒想到學校竟然會開一門這樣的課，而且是心理系開的。我對心理學積極地感到興趣也不過是這半年來的事，雖然在上個學期修社會心理學專題時有稍微瞄到fMRI的研究實驗，不過也只覺得應該只是「小運用」而已，不至於有太大的關係，但我現在才知道這個儀器有大半的成就都發揮於心理學領域，另一半則是腦醫學。

腦科學其實沒有談論到如何提升聰明才智，但日本的這兩位腦科學權威，似乎把「腦袋的健康」詮釋為聰明才智的培養，我認為有待商榷。他們的研究主要著墨在如何把不健康、受損導致運作不正常的腦袋（當然，包含因此變笨）恢復為一般水準，而並沒有進一步研究如何讓人從一般水準變成真正聰明的方法，雖然他們宣稱怎麼樣的習慣、飲食與該注意的事是可以「讓腦袋變好」，但並無明確的證據能因此而讓人特別出眾，好比說，考上一流大學，或者參加國際數學競賽的程度。

提一下fMRI是什麼，大家其實應該都有看過，就是一台大大的機台，人可以躺在上頭，然後頭的地方可以伸進一個圓形的空間裡，接著掃描腦袋內部（全身掃描好像也行），就是這個儀器。不過類似的東西不一定叫fMRI，也可能是MRI或PET，都是將腦袋內部影像化的機械，而fMRI是比較先進的。

我修的這門「腦科學導論」是比較偏向心理學應用的，跟我以前接觸的川島或久保田研究的範疇不太一樣（他們偏醫學的）。「腦科學」是一門統合學問，將所有科學化的「關於腦袋」的研究系統集結起來，就是腦科學的全貌。對醫學方向的腦科學家來說，不用fMRI、MRI來做腦科學研究已經是過時的了，他們認為這是全新的技術突破，過去依賴的其他研究方法（如解剖、破壞之類），已經走到盡頭無法有新的進展。

認知神經科學，就是腦科學裡頭的心理學領域研究範疇，認知神經科學家其實就是心理學家（認知神經科學屬於心理學的一支），只是他們的研究靠的是「科學儀器（尤其是fMRI）」，並且以認知心理學（人的思維、推論、記憶、感知、決策等等的心智研究）作為研究基礎。國內的知名認知神經科學家大家都認識，就是曾志朗跟洪蘭這對夫妻，雖然我討厭他們，不過他們的確是國內這個領域的優秀權威學者（雖然我目前知道的他們做的研究都蠻無聊的），你也能在一堆心理學書籍（不限於認知心理學）看到他們寫的推薦序，或者根本就是洪蘭翻譯的。

國內的腦科學研究機構主要由陽明跟中央大學主導（曾志朗跟洪蘭就在裡頭），再來就是有自己醫院的學校，腦科學的相關設備還是必須依賴醫學資源才有辦法支撐，一台fMRI要價就要數千萬到上億元台幣，國內沒有任何心理學系所能有辦法自己搞到這種東西。

這門課的老師教得算普通，有些概念講得不夠精確讓人容易產生誤解（因為我稍微懂點皮毛，所以知道老師說的有問題），而且很囧的是他在前半部課堂宣稱等一下會找大師來演講，而且還是洪蘭，我當場差點沒噴飯，結果到頭來他所謂的「找來演講」只是讓我們看演講影片而已。老師你累了嗎？

這個演講我剛好有在網路找到，在下面分享給大家，洪蘭說話胚拉胚拉超快的（不知道有沒有剪接），不過內容還蠻有趣的，有提到MRI的測謊功能、男女生的腦袋差異造成的行為不同等等，看起來是蠻老的片子，裡頭提到的睡眠的研究跟我前陣子讀到的不一致，不過據我所知，腦科學家並沒有整合其他領域的睡眠研究（久保田的書提到的睡眠也跟洪蘭的說法差不多），而是光看影像判斷腦部活動狀況來評價睡眠問題，這點蠻可惜的。

開學的最近

◎暑假最後半個月我又回來台中，在宜蘭生活真的很累，因為自己要做的事很多，卻會被家裡的生活習慣規束，導致時間沒辦法依照自己的需求來彈性分配，加上我的房間算是挺熱的，做起事來都心浮氣躁。雖然規律生活感覺比較健康，但那也一直讓我分心，我完全不敢去碰需要專心或全力以赴的事情。

◎我最近得了痛風，這是第二次發作，第一次是在暑假之前，那時候我還不知道這就是痛風，我以為純粹是腳扭傷。初期的痛風有高達八成都發生在腳姆趾根部的地方，感覺就像吃了蘿蔔乾一樣，外加刺痛的感覺。那個位置是走路時的重要施力點，所以現在走路都只能用腳緣行走，而即便用腳緣，壓力還是會傳到疼痛處，得小步小步地慢慢走。第一次發作的時候我記得有長達一兩個禮拜才會自動好，這次我有自己買成藥吃，不過目前還是會痛，即便我已經吃完了二十顆藥。我沒辦法去看醫生，因為公車八成會弄爛我的腳。

◎最近我用全力在極誤動匙寫了一篇《東之伊甸》的動畫分析評論，有一萬五千字的規模，為了這篇文章，前後大概花了我四、五十個小時的工作時間。文章以分析為主，弄懂故事在表達的思想，評論的部分則相對少，後來想想有些評論角度是可以再加進去，不過目前沒打算寫。自從之前在巴哈被婊評論與分析的差別後，我就一直在想評論到底是什麼，我甚至不太有把握做出好的評論，目前為止，我比較擅長分析，評論讓我有點卻步。

◎我看書的次數又變少了，在宜蘭很多事都不能做，所以會比較有時間看書，看書這件事的彈性比較高，不會被時段長短影響。在台中這裡，因為時間都塞滿滿的，空閒就變少，看書對我來說相對比較不重要，所以不是優先選項。我希望開學後還是能多看一點，利用上學日的空餘時間關在學校圖書館。

◎當了半年烏鴉邦的社長，直到最近我才漸漸感受到社長應該有的想法與責任，這是以前從未體認過的，我很高興我想通了這點。社團目前有些小問題要思考，希望下半年能逐漸克服。

◎唉，好想要個舒適的桌椅。

暑假近雜

宜蘭雜拍，下星期二就要去台中了。

在宜蘭生活總是覺得很累。



烏鴉邦上次816活動的攝魂照，我忘了拍後來的潔霜。

因為是隨便拍的，照片不清楚，所以改成黑白。



筆電嗡嗡嗡。

關於「全學盟」，以及我的幾個想法

「全國學生與校友聯盟」是最近突然在深藍論壇籌組起來的網路學生組織，議題對象是教育改革，全學盟之所以被促成，其導火線來自開花的反十二年國教文章（反對沒有分流競爭的高中職教育），這篇文章在開花的部落格，以及深藍論壇中的許多版塊受到熱烈迴響，在這篇文章末，開花也提出了他希望組成一個「全國高中職學生聯盟」（注意，跟前面提的不一樣），成為全國性的學生意見表達團體；開花對全國家長聯盟感到失望，因為他們不為學生發聲，甚至站在學生的對立面，所以希望學生要自己發聲。

「全國高中職學生聯盟」的目標，應該可以推測為兩件事：一、反對現制的十二年國教。二、在教育改革議題上代表學生發聲。一的成分應該比較高，因為開花的幾篇相關文章多半著墨於十二年國教問題。在迴響者的催促下，開花也擬訂了初步的聯盟策略，就是要大家積極投稿民意論壇，「提出自己的意見」。

後來mose突然撰寫了聯盟草案（但我不確定這是否有跟開花討論過），並將名稱改為「全國學生與校友聯盟」，這份草案像是組織章程，而在目的上草案寫了「替學校和其學生爭取福利」，並未提及對十二年國教的立場，而這個「替學校和其學生爭取福利」也跟原本的「教改議題上代表學生發聲」有微妙地差別。

草案由mose公開於深藍論壇閒聊版，後來經歷了三百多篇回應的討論，在短短的時間內即決定成立獨立的網路論壇，號召所有願意參與組織的學生加入，論壇會員人數目前已達35人，算是頗有規模。（論壇網址：http://twstudent.summerhost.info/forum/index.php）

在聯盟草案的討論串，主要並非是討論草案本身，而比較多是討論組織實質的形式架構，以及有志者之間的意見協調。感覺起來，開花在其中的主導角色並沒有十分明顯，反倒是有幾位高熱誠的成員主導討論了整個組織的輪廓與初步做法。因為討論進行得太快且太零碎，我沒有完全看完那三百多篇的回應，不過看起來他們決定了先成立網路論壇，並且逐步統整內部（包含十二年國教議題）的教育立場，然後打算以後再談行動。

其中一位重要的主導者是虛數方程，他跟我是以前在「第三種知識分子」的合作夥伴（現已轉型為「思維腦」，不過虛數後來就沒再加入了），虛數、開花，以及其他比較明顯的主導者看起來對十二年國教的想像都不一樣（例如，虛數是反對現在就進行，開花是反對沒有分程度的教育），而在新論壇十二年國教組織立場的討論串裡，看起來也有點破碎（像是自由討論），感覺不容易在短期間內建構論述出來。

以上是目前的組織概觀。我對這個組織一直抱持著高度興趣，但還是自律為旁觀者，因為不希望自己的組織經驗與立場觀點影響了這些人，不過我還是會在無關緊要的地方偶爾插句話。但是這篇文章某種程度上也算破了功，我看就隨便吧，噗。

這個組織（包含響應者）很明顯有非常大量的人對十二年國教的論述掌握得不夠清楚，甚至連基本概念都有錯誤認識，比如說，很多人以為十二年國教是十二年的義務教育，或者政策刻意要「取消」、「消滅」明星高中。如果要打十二年國教議題，我建議組織人員好好把政策網站的資料看過一遍，不然到時候鬼打牆會很尷尬。

全學盟看起來打算以網路作為主要發展形式（目前的籌備、議題討論都是在網路進行），我認為這十分不妥，經營論壇跟經營組織是兩件工作，把組織的擴張主力投注在論壇發展上，若沒有夠強的經營策略或人脈，論壇很快就會鴉雀無聲而歸於停擺，而更重要的是，藉由網路籌備討論來進行組織規劃亦是容易三分鐘熱度的，網路需要的就是長期、定時互動，只要有哪一階段突然大家都沒點子沒想法，就很可能永遠中斷下去。

組織若非依賴強烈的企圖心與持之以恆，在網路幾乎難以生存，我覺得定時的實體會議（出來見面的那種）所累積的情感聯繫才能有效抓住更多成員的組織向心力，組織因此才能穩固運行；我看過太多網路崛起的議題組織紛紛瓦解（動漫的、人文科學的，還有我自己經營過的），這不是說不該使用網路，而是說網路可以作為連繫與組織發展的管道之一，但不能當作是唯一的。

我很樂見全學盟真正發展起來，現在的教育改革一直都欠缺學生的意見，這完全不合理，學生是教育政策的直接被影響者，一個正常的民主國家，都該讓政策被影響者參與決策，這也是民主制度的基本價值。

偉大教育政策《子民教育大綱》原案暨說帖

文／民神宗

自從盤古開天闢地以來，人世間就充滿了罪惡，人性本惡，也因此我們必須透過教育來教化人民，學會天地人文道理。正邪對立早在宇宙之始就出現，這意味著它們就是世界的本質，我們無從消滅，如果消滅了，世界就不再是世界了，我們將會無所適從。

朕本著民吾同胞，物吾與也的偉大情操，擅自頒布了《子民教育大綱》，卻迎來眾卿痛罵，實深傷吾之心也，吾日理萬機，憂國如憂己，豈乃丞相所言「鴨霸不講理」？朕召集眾卿，娓娓道出教育之根本乃孔丘禮樂之說，男男女女，君臣父子，長幼有序，因此女子聽男人言，男人聽朕言，得出女子聽朕言，實為邏輯之必然，吾為國大業所訂之規矩，何嘗有錯？

丞相痛陳朕胡扯狗屁，朕因愛眾卿而忍辱負重，乃所謂正朕之衣冠不得羞怒。然自先王以來，女子一向輕賤卑微，朕讓女子與朕同寢，從事教育學術之交流，乃正氣凜然、為實現性別平等之大義，吾同全國女子進退，試想其結果如何？必是女權大鳴大放！犧牲朕之尊貴換百姓之幸福，朕勢在必行之氣無人能檔！

願眾愛卿，聽吾之言，勿再推辭，以公平正義與法治人權之大旗，橫掃全國！想必成歷史之偉業！

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發起人：民神宗

審案者：第一丞相

審理結果：最高級駁回

理由：吃大便。

烏鴉邦史暨考古研究概論

‧草創期／烏鴉邦人文平台（2007/03～2007/12）

2007/03/31，那時候我應該是大二上學期，人在新竹。我在深藍個人版某個版塊丟了一個邀請文，文裡寫到我跟小幽想組成人文團隊一起辦雜誌，而首先的目標是發展電子報跟部落格，透過創作來累積文章。更早的構想討論已經不可考，這篇文章大概是可以找到的烏鴉邦的第一篇文獻。

起初有這個合作構想應該是來自於人文版的互動，那時被邀請的人通常是人文版討論活躍的人（不過有幾位不是），我忘了當初邀請的基準是什麼，不過那時大家在人文版的砲火都很猛烈，在烏鴉邦成立的前後，人文版的重要討論話題是「人文版的定位」，也就是：「什麼是人文？」被邀請的洛書、小幽、我、白鹿、晨星、翔宇、冬風軒都多少有加入論戰。

這個團隊的活動方式都是透過網路，而深藍個人版就是我們對內對外的活動基地，希望藉由創作來塑造讀者的「人文關懷」、分享自己關心的事，我們對人文的理解很廣，文學、歷史、哲學、教育、政治、經濟、法律、媒體等等，包羅萬象。我們分工寫文章，也對外徵稿，這是這個團隊主要的工作。

烏鴉邦的命名在一個月後，那時提案的名稱有三個：「烏鴉」、「烏鴉邦」、「鴉國」。最早先的提案是小幽的「烏鴉」，引自胡適的詩，而英文版本的「crowtopia」則引自「理想國」，那時小幽還附帶了一個副標題：「在世界的強風中展翅，碎羽間看見真實」，超夢幻的這樣。而另外兩個名稱是白鹿根據小幽的提案轉化出來的。「烏鴉邦」得到六票，「烏鴉」兩票，「鴉國」零票，就誕生了。

文章零零落落地發佈了幾個月，這期間團隊的事務大家參與的並不積極。一直到九月底，小幽辦了一場對外的網路上的討論會，主題是「島國殺人事件：誰才是劊子手」，也就是蘇建和案的討論，報名參加討論的人有七、八個，不過回應了二十篇就沒了，大概是大家都沒梗。

後來一直到了十二月，烏鴉邦幾乎是停擺的，在月底，我提出了新的計畫：「裏想箱（Dream★Box）補完計畫」，由我跟小幽，以及另外兩位原先非烏鴉邦的成員：B福與馬糕，著手經營，而舊的烏鴉邦就保持停滯。


‧陣痛期／裏想箱人文平台（2007/12～2009/12）

裏想箱計畫是一個轉型計畫，理論上是由烏鴉邦拉出來的一支，但實際上烏鴉邦這時候就等同於「倒了」，而裏想箱的實際經營過程也沒有特別提及烏鴉邦，感覺起來它比較像是新的東西，而不是烏鴉邦的延續。

裏想箱是一個自架的自費論壇，而沒有附屬於其他機構（像是深藍，或者免費的論壇提供者），裏想箱的主軸在「討論」，而非創作，論壇形式可以吸收更多參與者。我們開了很多版塊，教育、時事、法律、政治、哲學、歷史、文學、心理、社會參與等等。前半期發展得都還順利，有約兩百位會員，論戰到處都在發生。

裏想箱的目的跟烏鴉邦人文平台很像，一樣希望培養更多人的人文素養，以及關心社會的心，我嘗試設立了一些機制（自我學習、引導人等等），不過大部分沒有成功或者沒有效果，所以裏想箱基本上就是一個「論壇」，跟其他論壇的發展一樣。

不過畢竟這個論壇只是個學術論壇，人潮跟宣傳能力有限，中後期之後，討論漸漸減緩，光顧的人也越來越少，之後就變成一堆蚊子版。經營了兩年後，裏想箱就在2009年十二月底暫時關閉，什麼時候會再開還沒有打算。


‧革新期／烏鴉邦人文或社會團隊（2008/09～2009/09）

由小幽重拾「烏鴉邦」這個名稱，在08年九月宣佈成立一個實體組織，希望把人從網路帶出社會，藉由實際面對面的討論，來促發更多人關心社會、參與社會。「重要的不是我們能影響多少人，而是我們能不能促進少數人養成對社會人文長期的關懷。」道破了小幽此時對烏鴉邦的建構思考。

從「烏鴉邦人文團隊工作室」、「烏鴉邦社會人文學社」，一直到「烏鴉邦學生社會學社」，這些名稱的改變多少與我們團隊重整理念有關，不過這期間我們的主旨並沒有偏差太多，改名的目的大致就是揚棄人文避免誤解，以及著眼於學生，讓名稱更接近我們的宗旨。

我們辦了許多實體活動，升學分享討論會、各種議題的討論會、寒暑假營隊、社員大會，以及一些內部的活動籌備會議。這期間認識了新的夥伴，也讓成員之間連繫得更密集，而不像網路組織鬆散的樣子。

2009年八月，我們促成了一場馬公高中學生受校方與教育部不當待遇的抗議行動，這件事讓我們離開了網路與咖啡廳，直接到教育部前面拉布條、拿大聲公嘶吼，也有了與其他團體的第一次合作經驗。

也因為此次行動，讓我們烏鴉邦有新的改變，於八月底，我們在台東舉辦的社員大會，重新擬訂了社團方向，把焦點著眼在「校園民主」，改名為「烏鴉邦中學校園民主促進會」。


‧近期／烏鴉邦的校園民主（2009/09～現在）

我們在意中學生在校園裡頭所擁有的民主環境，中學的抗爭事件與校方的打壓是所有教育階段最明顯不過的。我們期望把自己的力量運用到學生權益身上，更對校園民主化提出訴求，所以我們建構校園民主理論、撰寫給校園行動者參考的《校園民主行動手冊》、企圖報導校園議題，以及建構「校園民主平台」。

從過去著重於藉由討論會影響他人，烏鴉邦轉變為對校園民主議題從事捍衛與行動的工作。當然討論會、營隊這些活動還是會持續進行，我們也藉由活動設計的構思，來嘗試讓參與者有付出行動的可能性與動機。

過去的討論會只要是社會議題都可以，而著重校園民主以後，討論會就比較以教育類、校園議題類的方向去設計；我們辦過的兩次營隊性質就有非常大的不同，第一次的營隊主題是社會參與，我們談樂生、談野草莓、談媒體、談社子島，而第二次營隊則是談校園行動與實踐，我們讓學員分享自己的校園經驗，談校園民主的概念、學生權利的法律、實做校園民主攻防戰、表演劇場（一種社會運動的訴求方式）、寫行動企劃，是跟前次完全不一樣的東西。

烏鴉邦還能幹嘛，就待各位繼續發掘了。

（本文為2010/08/16，「烏鴉邦衝殺小」活動講稿）